Κυριακή 19 Φεβρουαρίου 2017

ΟΙ ''ΟΜΙΛΙΕΣ'' ΤΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ του Διον. Βίτσου

"Οι λαϊκές ζακυνθινές «οµιλίες»*, που σχετίζονται µε το πανελλήνιο αποκριάτικο έθιµο «του δικαστηρίου», εξαρχής δήλωναν «κωµική δικαστική σκηνή», γεγονός που αποτυπώθηκε και στο ζακυνθινό ιδίωµα («η δίκη µιλήθηκε, µιλιέται» κλπ.). Από τις πιο δηµοφιλείς, που περιστρέφονται γύρω από µία «κρίση», είναι Ο Κρίνος και η Ανθία και η Χρυσαυγή. Την περίοδο του Διαφωτισµού –η όψιµη...

Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2017

ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ του Παναγ. Ροντογιάννη* (Λευκάδα)

"Πατρίδα" μας και "σπίτι" μας είναι εκεί που η ψυχή μας είναι ήρεμη και ασφαλής. *ο Παναγιώτης είναι bassist & backing vocals songwriter στο συγκρότημα ''Γυμνά καλώδια...

Πέμπτη 16 Φεβρουαρίου 2017

ΚΕΡΚΥΡΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 1541 του Νικόλα Κουλούρη

Η ΕΠΟΙΚΙΣΗ ΤΗΣ ΧΕΡΣΟΝΗΣΟΥ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΟΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΑΠΛΙΤΟΧΩΡΙΤΕΣ(ΑΝΑΠΛΙΤΟΧΩΡΙ-ΚΗΠΟΥΡΙΑ-ΣΤΡΑΤΙΑ-ΑΝΑΛΗΨΗ-ΦΙΓΑΡΕΤΟ) <<Διαβάτες που διαβαίνετεΣτρατιώτες που περνάτεμην είδατε το γυιόκα μουτο Σπύρο το παιδί μου...>> (το τραγούδι του Λεβέντη απο το έργο του Λ.Βροκίνη ) Στις 20 Ιουνίου 1540,μετά την κατάληψη του Ναυπλίου απο τους Τούρκους,συμφωνείται μετά απο...

Πέμπτη 9 Φεβρουαρίου 2017

ΕΙΣ ΜΕΓΙΣΤΑΝΑ του Διον.Σολωμού

Δώσμουτε άδεια να πατήσωτο παλάτι το χρυσό·κάποιον ήρθα ν’ απαντήσω –μέγα Γιώργο, προσκυνώ. 5Σπάθα πάντα στο πλευρό σουνα βαστάς, παρακαλώ,και σα να ’τανε δικός σουνα κοιτάς τον ουρανό. Σε ζητούν Γραικοί και Ιγγλέζοι10σαν αθάνατο νερό,και το φως βαρεί και παίζειστο κορμί σου μοναχό. Πέφτω, λέει καθένας, χάμουκαι τη φτέρνα σου φιλώ·15κλότσησέ με, βασιλιά μου,αν...

ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ και ΚΥΘΗΡΑ της Ελένης Χάρου

 Εικόνα του Αγίου Χαραλαμπους στην Αγία Άννα στη ΧΩΡΑ. Ο Άγιος κρατεί απο τα μαλλιά ενα μαύρο δαίμονα, προσωποποίηση της πανούκλας. 10 Φλεβάρη πανηγυρίζουν στα Κύθηρα:  ο άγιος Χαράλαμπος στον Καραβά, ο άγιος Χαράλαμπος στα Γερακιτιάνικα των Αρωνιαδίκων, ο άγιος Χαράλαμπος στα Πετροχειλιάνικα των Φρατσίων, ο άγιος Χαράλαμπος στο Μυλοπόταμο. Ναός του αγίου υπάρχει...

Τετάρτη 8 Φεβρουαρίου 2017

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΑΛΑΤΗΣ ΗΡΩΑΣ ή ΠΡΟΔΟΤΗΣ

Επτανήσιος και μάλιστα Θιακός. Αδύνατον να μην αποτελέσει αντικείμενο μελέτης του ιστολογίου της ''Επτανήσου Πολιτείας''. Γεννήθηκε στο Θιάκι το 1792 και δολοφονήθηκε το 1819. Αυτή η πληροφορία είναι σχεδόν η μόνη που γίνεται αποδεκτή από όλους τους ιστορικούς. Από κει και πέρα επικρατεί πλήρης διάσταση των απόψεων.  Αλλοι γράφουν ότι πρόκειται για επικίνδυνο προδότη...